原標(biāo)題：花開時(shí)節(jié)又逢君，惠山古鎮(zhèn)金秋茶會(huì)等你來
來源：陸建華攝影
金秋十月，無錫惠山古鎮(zhèn)已經(jīng)是桂花飄香，秋菊染黃。一走進(jìn)惠山古鎮(zhèn)，無論是街巷，還是在景點(diǎn)，空氣中彌漫著沁人心扉的桂花香味，視野中隨處能見到大大小小，或用來裝飾，或用來觀賞的上萬盆菊花。其實(shí)惠山古鎮(zhèn)金秋的大戲才拉開帷幕，一場(chǎng)讓人矚目的“惠山茶會(huì)”，又要登場(chǎng)了。
江南人喜歡飲茶，尤其像惠山古鎮(zhèn)這樣臨近市中心，出腳方便的景區(qū)，在古鎮(zhèn)的街區(qū)上，最常見的就是各色各樣的小茶館，有三五好友，圍坐在小圓桌邊，邊喝茶邊聊天。尤其在節(jié)假日、雙休日的時(shí)候，游客往往只要來遲一步，這時(shí)你想找個(gè)喝茶的空檔都難。去惠山古鎮(zhèn)喝茶，好像就是無錫及周邊城市居民的一種休閑方式。
惠山古鎮(zhèn)的茶文化由來已久，唐朝時(shí)期的“茶圣”陸羽，青年時(shí)代就在惠山生活過，據(jù)說聞名的”天下第二泉”開挖，也有陸羽的一份功勞。當(dāng)年陸羽愛好研究惠山的山體，讀書之余，喜歡在惠山的山坡上到處轉(zhuǎn)悠，在他的指點(diǎn)下，成功在惠山寺的旁邊挖通了二泉的泉眼，并把它奉為天下用來泡茶之水的“第二名”。
明正德十三年（公元1518年），處在繪畫水平高峰時(shí)期的蘇州人文征明，與友人相約到無錫的惠山天下第二泉處集合，圍著二泉井欄，席地而坐，煮茶品茗。回家之后，文征明把在天下第二泉喝茶的場(chǎng)景描繪出來，于是一幅價(jià)值連城的名畫誕生了，這幅名為《惠山茶會(huì)圖》的畫，現(xiàn)被收藏于北京故宮博物院內(nèi)。
用二泉水泡茶喝，是古代人渴望實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。今天，喝茶卻已經(jīng)成為普通老百姓居家生活的一個(gè)日常。每年的春秋季，惠山古鎮(zhèn)都會(huì)選擇一個(gè)日子，來舉辦一場(chǎng)現(xiàn)代版的“惠山茶會(huì)”，不是為了祭奠古人，而是在向游人推薦一種江南人的生活方式。
今年秋季的惠山茶會(huì)，將從本月中旬起，持續(xù)至十一月的下旬。重頭戲在惠山古鎮(zhèn)上的各個(gè)特色茶館，這些茶館將分別重新裝飾，并引進(jìn)國內(nèi)各類茗茶，單獨(dú)包裝，形成茗茶特色館。館內(nèi)不僅向游客展示中國歷史悠久的茶文化，還將舉行茶道、茶藝表演，游客還能免費(fèi)品嘗。想象一下，要是把古鎮(zhèn)上幾十個(gè)茶館轉(zhuǎn)一遍，會(huì)不會(huì)喝茶就喝飽了。
惠山古鎮(zhèn)茶會(huì)上的茶文化論壇，是茶人的“華山論劍”，屆時(shí)國內(nèi)著名的種茶大師、炒茶高手、品茶大家將匯聚惠山古鎮(zhèn)，以茶會(huì)友，以茶論道，交流茶文化。假如你只是一個(gè)普通游客，也能加入其中，聆聽一下專家對(duì)飲茶文化的見解，可以提高自己喝茶的水平，與友人交流時(shí)，也能說出些道道來。
自然最受游客熱捧的，可能是一場(chǎng)茶文化實(shí)景劇的現(xiàn)場(chǎng)演出，這是國內(nèi)不多見的在山水園林里舉辦茶藝演出。這臺(tái)實(shí)景演出的名字叫《菊蘺茶思》，它將向游客演繹無錫二泉茶文化的發(fā)展歷程，傳遞江南的風(fēng)雅之韻。演出舞臺(tái)設(shè)立在古鎮(zhèn)的龍頭河畔，這里也是當(dāng)年清朝康熙、乾隆兩帝到惠山時(shí)，乘坐龍舟上岸的場(chǎng)所，可謂人杰地靈。
說到二泉茶文化，不得不提一下那只傳說中的“惠山竹爐”。明洪武二十八年（公元1395年），當(dāng)時(shí)的惠山寺主持“普真大師”，專門委托浙江湖州的工匠，精心制作了一只用來煮茶的竹茶爐。竹爐外圍采用竹編的外殼，里面填上耐火土和銅柵，用干枯的松樹點(diǎn)火煮茶。這樣的爐子煮茶，可以保持茶葉和泉水的原味。非?？上У氖?，清代之后，惠山竹爐憑空消失了?，F(xiàn)在人們?cè)诨萆焦沛?zhèn)見到的竹爐，是后人按照明代畫家所作的繪畫中揣摩出來的，這次惠山茶會(huì)上，“惠山竹爐”也將跟游客見面了。
下月中旬起，惠山古鎮(zhèn)將進(jìn)入一年之中顏色最豐富的時(shí)間，秋色染滿山崗，古鎮(zhèn)里的銀杏樹開始變黃，賞秋，也就成了一大熱門。這個(gè)時(shí)間到惠山古鎮(zhèn)，喝茶、看茶藝、品秋，一個(gè)都不能少，江南的秋天讓人迷戀，惠山的茶會(huì)更讓人駐足。
作者簡介：陸建華攝影（攝影師、旅行家、自媒體人）
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